Кибр: моҳият ва таъриф

“Кибр” ва “такаббур” сўзлари луғатда “ўзини катта олиш”, “мақтанчоқлик қилиш”, “кеккайиш” маъноларини билдиради. Ўзини бошқалардан катта билган, мақтанчоқ, кериладиган кимсага “мутакаббир” дейилади.

Ҳасадчи – мазлумга айланган золим

Ҳасан Басрий бундай деган: “Мен ҳасадчидан кўра мазлумга ўхшаган золимни кўрмаганман. (Унинг кўргани) доимий ҳасад, ортиқча маҳзунлик, муттасил ғам-ташвишдир”.

Ўзингиздан бойроқ ёки чиройлироқ одамни кўрсангиз...

Банда ўзидан устунроқ одамни кўрса, кўнглида ғайирлик пайдо бўлиши мумкин. Бунинг давоси ўзидан пастдагиларга – ўзидан ночорроқ, ўзидан хунукроқ, мартабаси ўзиникидан пастроқ кишиларга қарашдир. Шунда қўлидаги неъматларга шукр қилади, уларнинг қадрин

Савобларни ёқиб, йўқ қилувчи амал

Мусулмон инсон биродарини Аллоҳ розилиги учун яхши кўради, унга хайрихоҳ бўлади, унинг фойдасини кўзлайди, зиёнини истамайди. Энди ким мусулмон биродарини нафси учун ёмон кўрса, унга эзгулик эмас, қабоҳатни раво кўрса, унинг имони жуда заиф экан.

Ҳасад ва ҳаваснинг нозик фарқлари 

Ҳасад бирон кишидаги Аллоҳ берган неъмат ёки фазилат йўқ бўлиб, ўзига ўтиб қолишини хоҳлашдир. Бундай кимса биродарида Аллоҳ таолонинг неъматини кўриб, аччиқланади, ундаги бор нарса завол топиб, фақат ўзига насиб этишини истайди.

Намозхондан энг биринчи кўтариладиган жиҳат...

Абдуллоҳ ибн Шавзабдан ривоят қилинишича, Аллоҳ таоло Мусо алайҳиссаломга ваҳий қилиб: “Сени нима сабабдан рисолатим, Каломим билан одамлар орасидан танлаб олганимни биласанми?” деди. Мусо: “Йўқ, эй Раббим”, деб жавоб берди. Шунда Аллоҳ: “Мен учун би

Қуръонни тез ўқиса бўладими?

Аллоҳ - Холиқ, табиат - махлуқ!

Табиат Аллоҳ тарафидан яратилган

Умматдан энг биринчи кўтариладиган нарса

“...У вақтда одамлар намоз ўқийди, лекин (ҳақиқий маънода, хушуъ билан) ўқимайди”

Аёлларга маслаҳат: Суюкли рафиқа бўлишнинг 12 усули

Дунёда турмуш ўртоғининг муҳаббатига сазовор бўлишни истамайдиган аёл бўлмаса керак